"Это только фантазия? Конечно. Весь мир-твоя фантазия."
«Субхути, как ты думаешь, много ли пылинок в трех тысячах большой тысячи миров?»
Субхути сказал: «Чрезвычайно много, о Превосходнейший в Мире».
«Субхути, о всех пылинках Так Приходящий проповедовал как о не пылинках. Это и называют пылинками[106 - Другими словами это можно выразить так, эксплицировав идею сутры: «Когда Будда проповедовал о пылинках, то это были не пылинки, поэтому обо всех пылинках Будда проповедовал как о не пылинках. Это и называют пылинками». Это означает: «Когда говорится об “А”, то это не есть “А”, поэтому говорить об “А” следует как о “не А” (таким образом, реальность как она есть определяется через отрицание, ибо ее нельзя обозначить). Это и называют “А”».]. Так Приходящий проповедовал о мирах как о не мирах. Это и называют мирами.
другими словами , что описывая А ты создаешь мыслеобраз (А) который не равен А, по этому чтоб говорить о реальном А надо говорить о нем как о "не А"
Субхути сказал: «Чрезвычайно много, о Превосходнейший в Мире».
«Субхути, о всех пылинках Так Приходящий проповедовал как о не пылинках. Это и называют пылинками[106 - Другими словами это можно выразить так, эксплицировав идею сутры: «Когда Будда проповедовал о пылинках, то это были не пылинки, поэтому обо всех пылинках Будда проповедовал как о не пылинках. Это и называют пылинками». Это означает: «Когда говорится об “А”, то это не есть “А”, поэтому говорить об “А” следует как о “не А” (таким образом, реальность как она есть определяется через отрицание, ибо ее нельзя обозначить). Это и называют “А”».]. Так Приходящий проповедовал о мирах как о не мирах. Это и называют мирами.
другими словами , что описывая А ты создаешь мыслеобраз (А) который не равен А, по этому чтоб говорить о реальном А надо говорить о нем как о "не А"